بسم الله الرحمن الرحيم
يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي (24) فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ (25) وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ (26) يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (27) ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً (28) فَادْخُلِي فِي عِبَادِي (29) وَادْخُلِي جَنَّتِي (30)
﴾24﴿ İnsan, “Keşke (âhiret) hayatım için daha önce bir şeyler yapmış olsaydım!” der.
﴾25﴿ Artık o gün Allah’ın vereceği cezayı kimse veremez.
﴾26﴿ O’nun bağladığı gibi kimse bağlayamaz.
27﴿ Ey imanın huzuruna kavuşmuş insan!
﴾28﴿ Sen O’ndan hoşnut, O da senden hoşnut olarak rabbine dön.
﴾29﴿ Böylece has kullarımın arasına sen de katıl.
﴾30﴿ Cennetime gir!
Fecr suresinde bu ayetler bizler için hayatın hakikatini anlatmakta. Aslında insanın iyi bir düşünce ve tefekkür içinde bu ayetleri okuyup anlamaya çalışması lazım. Kısa bir ömrün ebedi olan ömre kıyasını yapıp kendine çeki düzen vermesi gerekmektedir. Aşağıda bu ayetlerin tefsirinden bir bölüm olarak sizlere bu sözlerimizin doğruluğunu belirtecektir. Tefsir (Kur'an Yolu) Kıyamet sahnelerini tasvir eden bu âyetler, benlik iddiasına, mal mülk sevdasına kapılarak Allah’a ve insanlara karşı sorumluluğunu unutan insana, hayatın geçiciliğini, kıyametin dehşetini, bunun ardından kendisini bekleyen hak ettiği büyük cezayı ve sonuç vermeyecek pişmanlığı hatırlatmaktadır. “Rabbin gelip melekler de saf saf dizildiğinde” diye çevirdiğimiz 22. âyeti, selef dediğimiz daha çok ilk dönem müfessirleri herhangi bir te’vile gitmeksizin âyetin lafzına bağlı kalarak anlamışlardır. Bu âlimler, hesap gününde Allah’ın geleceğine inanırlar. Ancak gelmek'ten maksadın ne olduğu bilgisini Allah’a bırakırlar. Halef denilen sonraki müfessirler ise tenzih ilkesinden hareket ederek âyeti, “Allah’ın gelmesinden maksat, O’nun emrinin gelmesidir” şeklinde te’vil etmişlerdir. Buna göre âyetin meâli şöyle olmaktadır: “Rabbinin emri gelip melekler de saf saf dizildiğinde...” Allah’ın veya emrinin gelmesi ve meleklerin saf saf olması gayb âleminden olduğu için bunların mahiyeti hakkında bir şey söylemek mümkün değildir. Müminlerin görevi âhiret hayatına ve dünyada yaptıklarından dolayı orada Allah’ın huzurunda hesap vereceklerine iman etmek ve bu imanın gereklerini yerine getirmektir. Kaynak : Kur'an Yolu Tefsiri Cilt: 5 Sayfa: 621 Rasûlullah ? şöyle duâ ederdi:-Allahım! Beni nimetlerine çok şükreden, Seni çok zikreden, Senden çok korkan, Sana çok itâat eden, Sana boyun eğen, Sana çok yalvaran ve kendini Sana veren bir kul eyle!” (Buhârî, el-Edebü’l-Müfred, 665) Seyyid Abdülkadir Geylani hazretlerine birisi bir köle hediye ediyor ve diyor ki: "Bu köleyi alın, zatınıza hizmetçi olsun." Seyyid Abdülkadir Geylani Hazretleri köleyi alıyor, evine getiriyor, "Evladım, bak," diyor, "şu odalar yatma yeridir, şu elbiseler de giyilebilir. Yemek istiyorsan işte şu yemekler var." Ondan sonra soruyor: "Şimdi gördün bunları, nerede yatmak istersin?" Kölenin cevabı: "Nereyi münasip görürseniz." "Peki hangi elbiseyi giymek istersin?" "Hangisini uygun görürseniz." "Hangi yemeği seversin?" "Hangisini verirseniz."
Köle böyle cevaplar verince, Seyyid Abdülkadir Geylani Hazretleri gözyaşı dökmeye başlıyor. Köle bu sefer tereddüt ediyor, üzülüyor, acaba hatalı bir cevap mı verdim diye. Geylani Hazretlerinin gözyaşları sürekli akınca köle yaklaşıyor, "Efendi Hazretleri, kusur ettiysem, özür dilerim, hata mı ettim acaba?" "Yok evladım yok, hata etmedin, tam isabet ettin" diyor. "Niye ağlıyorsunuz öyleyse?" deyince: "Söylediklerini dinledim de ondan." "Ben yanlış birşey mi söyledim?" "Yok, doğru söyledin. Keşke senin bana bu yaptığın itaat gibi, ben de Rabbime böyle bir itaatte, kullukta bulunsam da ömrümde bir defa olsun, Ya Rabbi, Senden hiçbir şey istemiyorum. Nereyi uygun bulursan o evde yatarım, hangi elbiseyi münasip görürsen onu giyerim, hangi rızkı verirsen onu yerim. Başka bir talebim yok Senden diyebilseydim. Onun için ağlıyorum" diyor.
Ya rabbi bizleri razı olacağın ameller lutfetyle. Bizlere cemalini görebilecek yüzler nasib eyle. Bizleri anne babamızı afveyle. Ümmeti Muhammed'e birlik beraberlik nasib eyle amin.
Muhammed Osman tokadi
